对联有联语和对句之分。 ○对句没有特别的形式要求,主要是口头进行,诉之于听觉,倘记录于书面,则按联语形式但决不带横额。 ○联语必须写出来张贴或悬挂;有些还必须配上横额。联语可以用任何书体来书写。上联:第一句,叫出句,也叫出联, 如门第春常在 下联:第二句,叫对(应)句或应联,如 人家庆有...
【叠字法】 叠字,又名“重言”,系指由两个相同的字组成的词语。人们在创作楹联时,常常将叠字运用于联语创作的方法,就是叠字法。用叠字法作楹联,可以生动地表现楹联的意境,语音上和谐悦耳,节奏明朗,韵律协调,具有个情达意的形象性,因而可以增强楹联的艺术魅力,获得特定的表达效果。在楹联创作中,叠字...
塞北寒方至;江南气尚和。篱菊已残孟冬月;岭梅初放小春天。报道秋归,朗风未劲;休言春小,阳气先回。...
对联的写作与欣赏,除了一些基本格律要求(如六要素、六禁忌等)外,还有一些相对次要的带变通性质的格律,以及一些比较独特的修辞要求和创作方法,如自对、借对、意对、蹉对、强弱相当、概念相当、嵌字格、回文格、顶针格、集句格、仿诗词联,以及对联的横批、对联的标点、对联的书写格式和对联的张贴格式,等等。下面对以...
两 字丁儿 八归 八塞 入塞 九日 三台 大有 大椿 大酺 个侬 子夜 无闷 无怨 天香 不见 木笡 五拍 六丑 比梅 白萱 白雪 月慢 犯花 古记 东仙 乐正 乐令 乐世 长春 西子 西河 西湖 西施 多丽 导引 寻梅 竹枝 合欢 防露 红情 出塞 花犯 芳草 步月 别怨 杜宇 阳春 河传 佳色...
云在山上,风在云先,昨夜雷声惊宇宙,万物皆有缘,随走?随留?爱在心头,情在爱中,此刻娇语嗔幻境,世事难强求,珍惜!珍重! 横批:日出东方...
鸡脚猫蹄行雪路——竹叶梅花蛇驰马迹印沙泥——芋根木影和尚撑船--篙打江心罗汉佳人汲水--绳牵井底观音碧纱帐里坐美人,烟笼芍药青草池边洗和尚,水浸葫芦醉汉骑驴--颠头簸脑算酒账艄公捋橹--打拱作揖讨船钱乌鸦飞入鹭鸶群,雪里送炭凤凰立在鸳鸯畔,锦上添花稻草扎秧--父抱子竹篮提笋--母怀儿马过木桥--蹄打...
新写华章书雅店乐观胜景绘宏图...
对联的要求是既要有“对”,又要有“联”。形式上成对成双,彼此相“对”;上下文的内容互相照应,紧密联系。一幅对联的上联和下联,必须结构完整统一,语言鲜明简练。对联的要求如下:·上下联字数要相等;·上下联词组要相同:即组成上联的各个词组分别是几个字,下联的对应词组也必须分别是几个字。·上下联词性要相同;...
新学联者,多有了“意象”,丢了“意境”老油条者,多顾了“意境”,丢了“意象”然“意象”和“意境”相辅相成,如同“经济基础”和“上层建筑”,又好比“形式美”和“内在美”,两者损一,都是遗憾。对联,可以“得象忘境”,却决不能“得境忘象”。中国古典诗词一素以意境为最高要求,但意境一定是建立在意象结构之...
修辞是一门运用语言的艺术,具体来说就是运用各种表现手段来修饰、润色词句,从而使语言表达得更加准确、鲜明和生动。修辞具有民族性和时代性。就某一种具体的文体而言,修辞手法的运用又呈现出一定的特殊性。在对联创作中,这种特殊性表现为:不管运用了多少种修辞手法,都离不开首先要讲求“对仗”这一前提。也就是说,“...
字写三秋离北塞路通一线到鹏图上联隐「雁」 下联隐「指南针」数声吹起湘江月一枕招来巫峡云上联隐「笛」下联隐「梦」 君子之交淡如醉翁之意不在上联隐「水」下联隐「酒」一二三四五六七孝悌忠信礼义廉上联隐「八」,意王八下联隐「耻」,意无耻 南北横批: 没有东西二三四五六七八九 上联:缺一(衣)下联:...
俊士填新词,翰墨生香溢华彩明堂聚书友,文风致雅增店辉...
所谓不拘平仄的楹联,又称另类联,是指不过分强调平仄、对仗、用韵的楹联。这种联语作品,长期以来被斥为“非正宗”的楹联作品。其实,从对偶修辞手法孕育了楹联的客观实际看,不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联的句式、句法、结构是同时具备的;从贴桃符到贴楹联这一民俗习惯看,不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联,也是同时产...
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。上一句的大意是:新年享受着先代的遗泽。下一句的大意是:佳节预示着春意常在。由此开始,桃符的形...
二画 丁善庆 字伊辅,号养斋,湖南衡阳人。清道光进士,宫至翰林侍讲学士。擅长经学,有《左氏兵论》。 三画 于谦(1398一l457) 字廷益,钱塘(今浙江杭州)人。明永乐进士,曾任监察御史、兵部尚书。正统14年,瓦刺首领俘虏英宗,于谦拥其弟为景泰帝,击退瓦刺军,瓦刺请和,送回英宗。景泰8年...
■贴民俗对联:当人正向面对对联时,上联在右边,下联在左边 ■贴“福”字:水缸、柜子上的“福”字可倒贴 对联应该怎么贴?“福”字正贴、倒贴到底有啥讲究? 在采访的20位市民里,16人回答的贴对联的方法是:面对大门时,上联贴左边,下联贴右边。 可专家给出的民俗贴法是:正向面对对联时,右手边贴上联,左...
早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年,到了五代,人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年(...
对联写作中,词序安排的前后颠倒是为了协调平仄,或为了突出、强调某种事物,或者为了顿挫,形成某种气势和风致。为了刻意使自己的句子显得非同凡响而任意改变句子结构,就不可取了。不类以下例句情况的,很可能就是病句。 定语与中心词倒装 如春联:红杏一枝,莺歌燕语碧桃满树,日丽风和正常词序,应是“一致...
南朝《荆梦岁时记》记载,每逢岁时,人们便挂桃符来驱鬼避邪、迎喜接福。这是对联的萌芽。 五代时,桃符上的神像不见了,取而代之的是联语。《茅亭客话》记载:蜀后主孟昶曾写了一副“新年纳余庆,嘉节号长春”的对子,是我国最早的对联。 宋代受诗词的影响,对联在对仗方面前进了一大步。大诗人陆游就曾为自己的书房题联...