一个甲子是多长时间|一个甲马的传说
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从远古走到今天,悠久丰富的中国文化孕育了许许多多的传说故事,这些故事像散落在历史长河中的一颗颗珍珠,闪耀着美丽。那么小编在这里给大家讲一个甲马的传说。
一个甲马的传说
白族人每逢节日和特定的祭祀活动,酒、茶、甲马纸是必备的用品。喜洲历史上商帮云集,上世纪40年代末,喜洲商帮得到巨大发展,形成以永昌祥、鹤庆祥、复春和、鸿兴源等四大家、八中家、十二小家为主的商业集团,成为资金最雄厚,以进出口贸易为主的第一大商帮。
喜洲商帮经营范围十分广泛,茶马古道的艰险,人在自然面前的渺小,生意的起伏变化,让甲马祈福融入到他们生活的方方面面,并得到广泛应用,历经沧桑风雨之后,依然根植于喜洲一带民间,成为大理白族非物质文化遗产。对土地、树木、道路的尊重,使人们爱护自然环境,知书达理,对苍山洱海的保护已深植于心,是喜洲最纯朴最本真的生活状态。
张春政和父亲张瑞龙作为甲马文化传承人,现有新老五百多块甲马印板,其甲马朴拙淳厚,简古朴素,线条有力,虚实结合,形象生动。白族人认为,甲马是来往于人神之间的使者,能祈福禳灾,天地三界,日月星辰,桥有桥神,路有路神,出门、赶路都要烧桥神路神甲马纸,祈求平安。在白族人看来,万事万物都有神灵。对树神的崇拜,由来已久。洱海周边的许多村子都有大青树,在风水树下烧甲马纸,可以带来风调雨顺,六畜兴旺,子孙满堂,国泰民安。每年大年初一到本主庙烧甲马纸,就不会发生灾害,五谷丰登。大门上贴一张招财童子和门神甲马,这一年就清吉平安,万事如意。
“人马平安”甲马纸是最受人们欢迎的甲马。人马平安由一人一马两个部分组成,并配有佛教“卍”字图案,上有两行字:“家门清吉,人马平安”。家对于每个人来说是最温暖的所在,一家人平安幸福,走再远的地方,心是安定的。而对于曾经马帮来说,一走数月的茶马古道,来回奔波,人马平安是最大的保障:“车到车居住,马到马且停,新人来到此,车马大吉昌。”从远古到现在,这是白族人对出行平安、顺利的一种愿望的表达。
甲马纸中“天地”是众神的统领,能保四季平安,财源茂盛。对于白族人而言,以红色纸印制的天地之神甲马,更是地位高,分量足。山神、土地神是掌管山水、管土地及山上的动植物,和庄稼六畜,家人健康之神,有山神土地的保佑,才能平安健康,人畜兴旺发达。每年农历三月十六是大理的山神会,各村的莲池会都要念经祈祷,供奉山神土地,茶是必须的祭品。茶长于苍山,提神醒脑,解毒通灵,是白族人认定的神物,再烧山神甲马、土地甲马、树神草木甲马便把心愿送达,得到神灵的保佑。
据当地老人说,赶马帮的人出行之前会带上甲马纸,如果在途中遇到风寒发烧,马锅头以石块垒成灶台,烧起柴火,将沱茶撬开,放入小罐中烤至熟香,冲入沸水,再烧化一张药王甲马放入,称为雷茶。李时珍在《本草纲目》中认为:“茶体轻浮,采摘之时,芽蘖初萌,正得春升之气。味虽苦而气则薄,乃阴中之阳,可升可降。”对于风雨兼程的马帮来说,茶泻火解毒,甲马代表信仰,都是最好的良药,有茶和甲马便可以获得一路的顺利无碍。
报喜甲马、精神甲马、甲马之神、平安甲马、追赶甲马都是单独以一匹马作为图案。马在民间所起的作用是“送达”与“沟通”,比如甲马之神,在祭祀中既是各路各方神祇的总指挥,也是开路先锋。每逢农历初一、十五,烧一张印有平安字样的甲马纸,便能保佑全家安康。
白族甲马是承载着人们日常生活的一种民间信仰和民族习俗,主要有三种的使用方式:焚化、张贴和供奉。使用时一张或多张共同使用,先后顺序都有规律,一般都由家中老母亲负责祈福。节庆、祭祀活动,使用甲马纸,去病消灾,驱邪纳福,但都有严格要求和规范,不能马虎和乱用。
父亲上昆明展示甲马文化了,这些天,张春政和妻子全天都要在传承馆里,客人来的时间不固定,有早有晚,人数都在二十人以上,大多数是外地游客,他会一遍遍的认真讲解甲马的故事,这是他家祖祖辈辈都在守护着的一个关于甲马的传说。他想起从前爷爷为了保住雕板,在土墙中藏起了甲马,只为了让这一古老的白族文化不会消失,希望有一天让更多人重新认识甲马,并带来吉祥安康。
张春政今年28岁,他对甲马有很多的想法,怎样让甲马融入现代生活中,他一直在不断的尝试,只为了把这个茶马古道上的甲马传说讲给更多人来听。
一个沱茶,太多茶马古道的回忆,一张甲马,太多的祈愿和祝福,这个美好的传说会一直流传下去……
冯梦龙民间传说——明 断 诬 陷 案
有一天,冯知县正坐堂。一个满脸血污、自称姜廷盛的汉子拖着个浑身是血、半死不活的人上堂来,他们身后跟着两个慌里慌张的村人。姜廷盛说自己是青竹岭的里长,早上和胞弟征粮到三望洋村,有个叫刘世童的刁民抢着一把宰猪刀来打劫,凶狠地砍伤了他的弟弟。说着,姜某推出战战兢兢躲在后边的两个村人:“这就是见证人!”证人偷看一下姜某的眼色后,一口咬定,姜某没半句假话,他们确实亲眼看见刘某舞刀伤人的。
冯知县亲自下堂验伤。果然,姜某的弟弟额上一处刀伤又深又大,血流不住,使人看了头皮发麻。冯知县先让人帮姜某弟弟止了血,包扎了伤口。
一会儿,刘世童赶来了。他叉手向前,分辩说,姜廷盛是自己砍了他弟弟一刀,他是想讹诈,陷害于人。
冯知县心里就嘀咕了:照天理人情,哪有哥哥砍伤自己弟弟的道理呢?再说大天白日砍人,怎么能讹诈得了人?看那廷盛满脸杀气,蓬头垢面,活像一个大蜘蛛,而刘世童衣冠整洁,对答从容,一点不像曾经打过架的样子。沉吟了片刻,冯知县下令将他们各自着保人带了去。
第二天晌午,冯知县坐了轿子出衙门,对所有人都说是去拜客。等到出了西门,他直奔三望洋,向老人小孩一一打听。家家都说是姜延盛自己砍伤弟弟。一个老头说,吵闹的时候姜某的亲姨妈吴氏还跑过来劝解过。吴氏就住在附近,冯知县找来一问,老太太支支吾吾,只说那是失手误伤的。有个小孩叫姜正传,是廷盛的本家,他说看见姜、刘吵架,是他跑去叫廷盛姨妈来的,他也说是姜廷盛伤了弟弟。
冯知县细细打听,才弄清了事情的始末。原来姜廷盛曾经因为里中役事,狠狠敲过刘世童的竹杠,刘世童不忿,曾告到县上。姜廷盛因此对他恨之入骨。姜廷盛弟弟有个没治的恶疾,终日病歪歪的,只会吃不会做,廷盛很讨厌。这会征粮,他便带了弟弟找到刘世童家去闹事,想一扭打起来,病得只剩一口气的弟弟准死,那时再好好地收拾姓刘的。刘世童当然不是榆木疙瘩,他看穿姜廷盛的心计,便东躲西避,硬是不愿和他们交手。姜廷盛气得暴跳如雷,又觉得大大的丢脸,正好人家猪肉案上放着一把白叶刀,他抓起来一丢,刀尖划破弟弟的前额,血把脸都糊住了。姜廷盛抹了血也搓到自己身上,这才风风火火赶进城里告状。
事情弄清了。冯知县把姜廷盛抓来,叫衙役将他扳翻在地,用大板打得他屁股开了花。打过,当堂叫保家来,叫他们伴送姜家弟弟回去治疗,如果没有死,那就算了;若有个三长两短,就着姜廷盛偿命。姜廷盛吓得屁滚尿流,小心护理,总算没事了。
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