[宋朝历史事件]宋朝历史事件

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　　历史故事可以活跃课堂气氛,增强学生学习的自主性与积极性,也能培养学生的史学思想与历史思维能力,提高教学质量,帮助学生更好的理解历史知识。下面是小编为您整理的宋朝历史事件，希望对您有所帮助!

宋朝历史事件篇一：逃跑中坐稳江山的开国之君赵构

　　自秦始皇帝开始至清朝灭亡，中国有20xx多年的封建帝制史，在这段漫长的历史岁月中，出现了形形色色的皇帝不胜牧举，但历史上确有一位贵为xx之尊的皇帝在逃跑中坐稳了江山，这个皇帝究竟是谁呢?他就是南宋开国之君赵构，这在中国历史上也是极为罕见的。

　　赵构(1120xx年——1187年)，字德基，南宋开国皇帝，即宋高宗。宋徽宗第九子，宋钦宗之弟，曾被封为“康王”。

　　说到赵构在逃跑中坐稳江山，那就要从他身边流传的“泥马渡康王”的故事说起，而这个故事有两个不同的版本：

　　第一种版本：赵构当年被金军押着北上去做人质，行至磁州，趁金兵看管不严逃脱了。赵构逃到一座小庙去投宿，夜里梦见神人告诉他，说金兵将至。他马上就惊醒了，起来冲到院子里，看到院子里有一匹马，于是上马就跑，一口气跑过了黄河。等过了黄河之后，赵构才发现这匹马是泥塑的，当时可能是受了什么仙力的指点，一下就活了，把他驮过了黄河。当然，这个版本不太符合实际情况。

　　第二种版本：赵构从南京应天府(今河南商丘)到了扬州，听说金军要进攻扬州，就仓皇出逃。赵构逃到了一个神祠，看到一匹马，然后翻身上马植往南跑。不过，这个版本中的马就更厉害了，上一个版本里的泥马跑过了黄河，这匹马可是驮他过了长江。赵构过了长江才发现马是泥做的。这两个版本，估计后一个更有真实依据，但是，驮赵构过长江的肯定不是泥马。

　　实际上，这两个版本的中心意思都是在说，赵构有神仙相助，泥马都能驮他过河，可见他当皇帝是受命于天。所以，“泥马渡康王”这个传说，不管是由民间还是史官编出来的，它的目的都是为了说明赵构的皇位是有正统性的。

　　“泥马渡康王”只是一个民间传说，由此可以看出来，赵构只要得知金军南下的消息，第一个反应就是仓皇出逃，因此在历史上留下了“逃跑皇帝”的恶名。

宋朝历史事件篇二：赵匡胤和羊肉泡馍的故事

　　传说，羊肉泡馍是从古代的“牛羊羹”演化而来的，距今已有20xx多年的历史了。但最为人津津乐道的，是羊肉泡馍与宋朝的开国皇帝赵匡胤之间的故事。

　　据说，五代末年，赵匡胤还未得志时，身无分文，穷困潦倒。一日，在长安(古时西安)街头流浪的他，因饥饿难耐，不得已低下男儿头向一家烧饼铺讨吃。店主看他可怜，就把几天前剩下的两个烧饼给了他。可放了几天的烧饼又干又硬，根本咬不动。这时，他闻到了一股肉香，原来不远处正有一家肉铺在煮羊肉。赵匡胤便向店家讨了一碗羊肉汤，把干硬的烧饼掰成小块泡进汤里。没想到，这碗烧饼吸入了肉汤的香气，肉汤泡软了烧饼，一碗“汤泡馍”吃得赵匡胤浑身发热，饥寒全无，精神大振。

　　几年后，赵匡胤得了势，掌握了兵权，“黄袍加身”做了宋朝的开国皇帝。当了皇帝的赵匡胤，每日山珍海味，日久天长，嘴里没了味道。一天，他突然想起了那碗香到心里暖透全身的“汤泡馍”，立即传旨御厨速速做来。但御厨做了几次，赵匡胤都觉得不是当年的那个味儿。

　　一次，赵匡胤外出巡察，行至长安，不知不觉又来到当年流浪的那条街，又闻到了那久违的肉香。这一下，赵匡胤食欲顿起，下了御辇直奔肉铺，让店主马上做一碗“羊肉泡馍”。店家见皇上驾到，又是惊喜，又是惶恐。街上的烧饼铺已关了门，店家只得让妻子烙了几个饼，怕皇帝嫌是死面饼，便把饼子掰得碎碎的，浇上羊肉汤煮了煮，再放上大片牛肉，又在汤内放入了菠菜、粉丝，撒入葱花，最后又淋上几滴鲜红的辣椒油。当热气腾腾、香味四溢的羊肉泡馍端到面前时，赵匡胤尝了一下，立刻找到了当年的感觉，于是，皇上的架子也不端了，在臣子、卫士惊异的注视下大快朵颐。吃完后，赵匡胤全身舒畅，当即赏赐了店家。

　　一夜之间，皇帝来吃羊肉泡馍的事就在长安城里传开了，越来越多的人慕名来尝美味，店家索性把肉铺改成羊肉泡馍馆，吃的人多了，馍也掰不及了，于是谁吃谁就自己掰，反倒生出许多情趣。

　　久而久之，羊肉泡馍成了长安人最喜爱的小吃，一直流传至今。美味的羊肉泡馍不断地出现在陕西历史与文学作品中，或许还因占了皇帝的龙威，因而被誉为“天下第一碗”。

　　成立于1920xx年的西安同盛祥的羊(牛)肉泡馍的制作技艺还被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

宋朝历史事件篇三：宋太祖赵匡胤完美的人格魅力

　　宋太祖赵匡胤无疑是历史上的伟大皇帝之一，是他重新恢复了华夏地区的统一，结束了安史之乱以来长达220xx年的诸侯割据和军阀战乱局面,使饱经战火之苦的民众终于有了一个和平安宁的生产生活环境。作为五代十国的终结者和大宋王朝的开拓者，赵匡胤具有完美的人格魅力：他心地清正，嫉恶如仇，宽仁大度，虚怀若谷，好学不倦，勤政爱民，严于律己，不近声色，崇尚节俭，以身作则等等，都深为后世所称颂。

　　赵匡胤生于一个没落世家，早年历尽生活的坎坷，十分了解社会最底层人们的疾苦，他决心以自己的努力来改善这个社会。后来他壮志得酬，终于黄袍加身，成了大宋的开国皇帝。但他富贵后不忘本色，照样简朴律己，日常生活很朴素，衣服、饮食都很简单，如其衣服也只有登殿上朝时的赭服是用绫锦做的，其他大多只是绢布，有的和一般小官吏的布质是一样的，而且常洗了再穿，很少换新。

　　赵匡胤的内宫，是历朝历代最简朴的，宦官只有五十余名，宫女也只有二百多名。即便如此，赵匡胤都认为太多了，还遣散自愿出宫的五十余人。皇宫里的装饰也都很朴素，连窗帘都用很便宜的青布制成。一顶落色甚多的旧轿子作为皇帝的座驾，他居然用了不少年。

　　赵匡胤称帝后，北汉政权尚未被统一进大宋的版图。于是赵匡胤在开宝元年、二年，及九年，先后三次攻打北汉。其中的一次，在征讨北汉途中，正逢七夕节，赵匡胤送给在汴京的母亲和妻子(太后和皇后)的节礼是：太后三贯钱，皇后一贯半。

　　对于母亲和妻子如此“抠门”，对女儿则更是有过之而无不及。有一次，赵匡胤的女儿永庆公主人宫晋见父亲，公主穿着一件新外衣，那上面用金线缝缀盖一片片的孔雀羽毛，蓝的像湛蓝的湖水，绿的像碧绿的翡翠，在阳光的照耀下闪闪发光，十分华丽。谁知父亲一见她就说：“你把这件华服脱下，以后别再穿了。”

　　听到父亲的话，公主很不理解。噘着嘴巴说：“宫里翠羽很多，我是公主，一件衣服只用一点点，有什么要紧?”

　　宋太祖严厉地说：“正因为你是公主，所以不能享用。你想想，你身为公主，穿了这么华丽的衣服到处炫耀，别人就会效仿。过去，战国时齐桓公喜欢穿紫色衣服。结果全国上下都跟着学，搞得紫布都贵了好几倍。今天，你的这件衣服上面有金丝线、孔雀羽，价格都很高，你知道制作一件要花多少钱吗?如果别人再效仿你，全国要浪费多少钱?按说你现在的地位和生活已经很优越了，你不要生在福中不知福。要十分珍惜才是。你怎么可以带头铺张浪费呢?”

　　听了父亲的批评，公主无话可说，慌忙叩头谢罪，诚心诚意地承认自己的错误，并表示今后要向父亲学习，不再奢侈。

　　宋太祖这种为天下守财的精神，的确使当时的宋王朝累积了不少财富。北宋建国不久，便已有32个国库堆积满了金银锦绮。

　　然而，对自己和亲属极其节省的赵匡胤，在维护国家利益特别是维护安定方面，却出手大方。久经沙场的他看多了刀兵相见，看多了民不聊生的场景，登基后他凡事力争避免流血，反对用武力解决问题。他认为军士及百姓的生命才是最宝贵的，钱财能够解决的，他绝不动用武力。在这方面，他又是史上最慷慨的皇帝之一。为了国内安定，他力行文治主义，抑制了武将势力的膨胀。面对边界强敌威胁，他并没有去劳民伤财地不断去打仗，而是拼命累积国家财富，以钱买地盘，从而避免双方交兵，如他曾想用“备价取赎”的手段，向契丹买回燕云十六州。

　　为了社稷的稳定，宋太祖也是很慷慨的，用大把的金钱来购买安定。如杯酒释兵权时，他便是以钱财交换军团将领兵权的。使那些拥兵自重的将帅们解甲归田，安分守己地度过余生。这比其他朝代为求安邦而大肆戮杀开国功臣的做法，不知要高明多少倍。

　　安邦治国，自然是离不开能干的臣子。为了争取大臣的忠心以巩固皇权，宋太祖赏赐的钱财也相当惊人。如侍中(相当于宰相)范质生病时，宋太祖亲赐金器两百两、银器千两、绢两千匹、钱两百万;开国元勋赵普有病，赵匡胤又赐银器五千两、绢五千匹……这与太后以及皇后的礼金，其数量与价值简直是天壤之别，闻之令人动容。

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