中华历史故事集读后感|中华历史小故事集精选

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　　很多小故事不仅仅学生可以了解，就算是成年人也可以看看，了解以下当时的那个背景下的小故事，下面这些是小编为大家推荐的几篇中华历史小故事集精选

中华历史小故事集精选：高欢是谁 北齐高祖高欢为什么会输给宇文泰

　　南北朝时代，大大小小的政权犹如昙花一现，在世人面前纷纷呈现又倏忽间消逝。北齐作为北朝的朝代之一，它的出现与它的主人高欢一样，是历 史的必然。即使北齐存在的时间短暂，但它的出现无疑为历史又增添了几分别样的色彩。

　　北齐神武帝高欢(496——547)，祖籍渤海蓨(今河北景县南)，名贺六浑。高欢所建立的政权是鲜卑族的，而他本身却是一个汉人，一个汉人建立 了鲜卑族的政权，在外人看来都是不可思议的，但是高欢就是要让世人知道，这个世界上没有什么不可能的事。高欢能够在鲜卑建立自己的政权， 都源于他的祖父高谧曾为北魏侍御史，因为触犯法令全家被迫迁徙到怀朔，怀朔是鲜卑人的聚居地，高欢从小就跟着祖父来到此地，自然而然更像 一个鲜卑人，史称他“累世北边，故习其俗，遵同鲜卑”。

　　一家人从中原来到鲜卑这样偏远的地带，本就十分艰苦，加之高欢的父亲高树，是个不成器的家伙，整天只知道游手好闲，有一日没一日地混日子 ，家境中落，遇上不争气的父亲，高欢的生活确实好不到哪里，他一个落魄的汉族贵族，在鲜卑族既没地位又没势力，碍于种族差异，还会受到鲜 卑人的冷眼相待。这样一个怎么看，似乎前途也不怎么好的高欢，却能够得到鲜卑族的白富美的垂青。从此，高欢有了另一个鲜卑族的名字“贺六 浑”，还多了一个贤惠的妻子娄昭君。

　　高欢是北魏末年崛起于北方的一个军阀，在他手上，北魏王朝最终分裂成东魏和西魏，后来高欢在东魏的基础上建立了北齐王朝，建都邺城。他的 崛起还要追溯到北魏末年的六镇起义。六镇是沿长城而筑的六个军，这几个军镇受汉化程度较大，六镇兵民被边缘化，还受到朝贵的鄙视和轻蔑。 因为镇军将领与兵民发生冲突，而导致六镇起义，镇兵镇将遂起义，相互兼并攻杀，乱作一团。高欢先后投靠杜洛周、葛荣、尔朱荣。最终受到尔 朱荣的重用。

　　高欢随即加入了尔朱荣队伍，在尔朱荣的率领下开始“清君侧”，第一个目标就是葛荣。葛荣的军队虽然庞大，但毫无军纪可言，他们就像是流亡 者，专事屠杀掳掠，不懂笼络人心又为非作歹的葛荣军，最终还是被尔朱荣的军队给打败，因为高欢在葛荣帐下待过，又为尔朱荣从葛荣手下招徕 了几个大将。一时，尔朱荣威震天下，强大的尔朱荣吸引了另一个能者的投靠，此人就是宇文泰。葛荣失败后，高欢收编葛荣余众，发展成为了自 己的势力。

　　尔朱荣一面爱惜这个将才，一面又暗中提防，以免高欢功高震主。天有不测风云，永安三年，尔朱荣被孝庄帝杀死。一时间，尔朱家族陷入了皇位 争夺战，高欢此时却不急于动手，鹬蚌相争，坐收渔翁之利。待其内部势力互相厮杀疲乏后，高欢趁势而入，尔朱兆责骂高欢反叛尔朱氏，随即两 军陷入恶战，尔朱兆军大败。过了几年，高欢将尔朱家族的人，一个个拔除干净了，本来高欢与皇位只差一步之遥，但是宇文泰的出现却让他的人 生就此止步。

　　在北魏做丞相的高欢与宇文泰素来不和，宇文泰居然敢劫持天子跑到长安去了。高欢只好另立一个皇帝，从此以后北魏分裂成了两个国家——东魏 和西魏。而此二人也因此彻底反目。南北朝历史上因为有了高欢和宇文泰这一对智略相当的绝代英雄，才更显得波澜壮阔，大气磅礴。

　　北魏后期高欢的实力比宇文泰强多了，可是宇文泰建立的北周却最终能消灭高欢后人建立的北齐，高欢到底哪里输给宇文泰了?

　　首先，两军的统率来看。高欢是以消灭对方为目标，而宇文泰不过是转移国内矛盾而挑起战端，高欢几次攻打宇文泰都没能打下，反而越打越没底 气，还把命搭在玉壁一战中。高欢手下基本都是成名大将，他却没有用好，宇文泰一个草莽出身的小子，靠着义气与士兵出生入死，逐渐在作战中 与士兵建立了身后的感情，提拔了许多干将，很多原本效力元魏宗室的，但到后来，纷纷投奔宇文泰旗下，而且终宇文泰一生都忠心耿耿，毫无二 心，可见宇文泰的个人魅力。

　　其次，在为品性方面，宇文泰平定叛乱后会好好安抚当地百姓，而高欢这边，汉人杜弼要求高欢出兵之前先严惩那些作恶的鲜卑武将，高欢却不以 为然，认为战士在战争中抢点百姓的东西无可厚非。如此之下，高欢和宇文泰到底谁更适合当一国之君，一目了然。

中华历史小故事集精选：萧绎的妻子是谁儿子是谁 萧绎最后怎么死的

　　舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。再辉煌再成功的人生终究抵不住时间的流逝。萧绎曾经的光辉岁月，风流人生早就随着一个帝国的灭亡而消散了 。只是夏始春余，叶嫩花初的时节，我们还会忆起萧绎“棹将移而藻挂，船欲动而萍开”的旖旎风光。

　　梁元帝萧绎(520xx年9月16日―555年1月27日)，字世诚，小字七符，自号金楼子，南兰陵(今江苏武进)人。南北朝时期梁代皇帝(552年―554年在位) 。梁武帝萧衍第七子，梁简文帝萧纲之弟。

　　梁元帝也是一个爱好读书与喜好文学的君主，萧绎少聪颖，好读书，出身皇族，萧绎自小接受了良好的教育，善五言诗，五岁能诵，稍长遍览群书 ，下笔作文不落窠臼且行云流水，亦长于绘画，擅画人物，他的画人物形象准确，神情自然生动，能表现出不同地域、国家、民族人物的外貌和气 度。诗画双绝的萧绎，是名副其实的文学人才。他犹喜作诗，他的一生著述甚多，由于，时人崇尚艳丽，他的仅存的一百一十余首诗歌，赋九篇， 皆是轻艳绮靡的宫廷诗，当然不乏清丽之作。他的重要著述《金楼子》对文学理论的贡献极大，只是到了后代多散佚。萧绎爱读书聚书，重视经、 史之学，特别是史学，这一趋向与他的早期教育颇有关系。他的文学趋向，也总是不废“学”的方面，这是他作为文人的坚守。

　　萧绎是个文人也是天子，他游走在两种身份之间，若在天下与文学之间选择，萧绎可能会选择后者，只是建国的使命落在萧绎肩上，萧绎不得不扛 起这个重任，若能舍弃帝位，萧绎定能成为一个优秀的学者。作为文学家的萧绎，只是个普通的文学爱好者，认真钻研著书立说，喜欢在文学的世 界里找到属于自己的一方土地，四十几年来一直辛勤耕耘在文学领域的萧绎，“自聚书来四十年，得书八万卷”藏书十分丰富，自称“韬于文士， 愧于武夫。”他擅长作五言诗，由于受时局的影响，所做的诗歌多轻靡绮丽，偶有清丽之句，诗歌的格局不大，但是他所著的《金楼子》却对中国 文学史的贡献极大。他亦长于绘画，擅画人物，他的画人物形象准确，神情自然生动，栩栩如生。可惜，一个诗画双绝的才子，无心政治却偏偏坐 上了帝王之位。

　　萧绎其人，亡国皇帝中的一个，他本应该在历代亡国之君中享有更高地位，在历史上的人气还是略显单薄了些，比起隋炀帝、南唐后主这些大名鼎 鼎之辈，他简直处于被历史遗忘的角落，至今甚少为人所知。而他也是个极其复杂的人，他被世人称作“才子皇帝”，遍览群书，却没能治理好国 家，却在江陵被围城时，命舍人高善宝放火焚烧图书14万卷，包括从建康为避兵灾而转移到江陵的8万卷书，自称“文武之道，今夜尽矣!”“读书 万卷，犹有今日，故焚之。”将罪责全归于读书上。作为普通人，他极其平凡，生理上的缺陷令他背负自卑，生性猜忌;作为人夫，却被妻子嘲笑 ，戴绿帽子;作为手足，他又残害兄长、子弟。他是多愁善感的才子又是心狠手辣的君王，两种身份驾驭下的萧绎，很快被残酷的战争彻底击得粉 碎。曾经繁盛一时的萧梁王朝也被南朝最后一个朝代陈所取代。

　　俗话说才子配佳人，能够做萧绎的妻子又是个怎么样的人?萧绎有记载的后妃有五位，分别是：徐昭佩，生武烈世子萧方等，益昌公主萧含贞;王贵嫔，生贞惠世子萧方诸、始安王萧方略; 袁贵人，生愍怀太子萧方矩;夏贵妃，生梁敬帝萧方智;王良人，王贵嫔妹妹。其中，最出名的是给 皇帝戴了绿帽子的徐昭佩，徐妃是历史上著名的“徐娘半老”典故里的那个徐娘。徐娘做事大胆出格，屡屡用“半面妆”的方式来讽刺萧绎的一只 眼，最后被萧绎逼迫自尽，凄惨结尾。而萧绎自己的结局也好不到哪里去。

　　执政两年，萧绎在政治上并没有大的作为，他将亡国的罪责归咎于文化，疏于政事的萧绎不敌宇文泰，最后梁被西魏所灭，而自己为侄子萧察以土 袋闷死，年仅47岁。他的儿子萧元良、始安王萧方略都被杀。

　　如果萧绎能够早日悔悟，那么如今的梁国又是另一种景象了。

中华历史小故事集精选：萧绎的生平简介 梁元帝萧绎一个怎么样的人

　　南北朝的时候，国家大事再大也阻挡不了文人吟诗作赋的情趣。舞文弄墨的才子们，在感慨着国家动荡山河日下的同时，无能为力又只有耽于酒色 ，过着放荡不羁的生活。与这些文人有相同兴趣的萧绎，因为所处高位，因而他的放荡与闲适，多被后人冠以不务正业。

　　“妖童媛女，荡舟心话：鹢首徐回，兼传羽杯;棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步;夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏 倾船而敛裾。”一首采莲，将采莲女的神态，动作刻画得入木三分，也让我们的脑海里浮现出了，水光潋滟晴方好的和煦风光。这首《采莲赋》的 作者正是萧绎。

　　梁元帝萧绎(520xx年9月16日―555年1月27日)，字世诚，小字七符，自号金楼子，南兰陵(今江苏武进)人。南北朝时期梁代皇帝(552年―554年在位) 。梁武帝萧衍第七子，梁简文帝萧纲之弟。梁元帝也是一个爱好读书与喜好文学的君主，萧绎少聪颖，好读书，善五言诗，五岁能诵，稍长遍览群 书，下笔作文不落窠臼且行云流水，亦长于绘画，擅画人物，他的画人物形象准确，神情自然生动，能表现出不同地域、国家、民族人物的外貌和 气度。诗画双绝的萧绎，是名副其实的文学人才。他犹喜作诗，他的一生著述甚多，由于，时人崇尚艳丽，他的仅存的一百一十余首诗歌，赋九篇 ，皆是轻艳绮靡的宫廷诗，当然不乏清丽之作。他的重要著述《金楼子》对文学理论的贡献极大，只是到了后代多散佚。

　　作为文学家的萧绎，只是个普通的文学爱好者，认真钻研著书立说，喜欢在文学的世界里找到属于自己的一方土地，四十几年来一直辛勤耕耘在文 学领域的萧绎，“自聚书来四十年，得书八万卷”藏书十分丰富，自称“韬于文士，愧于武夫。”江陵被围城时，承圣三年十二月初二日，元帝入 东合竹殿，命舍人高善宝放火焚烧图书14万卷，包括从建康为避兵灾而转移到江陵的8万卷书，自称“文武之道，今夜尽矣!”“读书万卷，犹有今 日，故焚之。”江陵焚书被视为中国的文化浩劫之一，而他的另一个身份，又不得不时刻提醒着自己的使命。

　　南朝梁元帝，作为家里的老七，初封湘东郡王，后任侍中、丹阳尹，成功控制了长江中上游。后侯景之乱，叛梁围建康。萧绎便派儿子萧方率军万 人前往解围，他随后又派王僧辩击溃哥哥萧纶，向西魏称臣趁机袭击了弟弟萧纪，翦除了两个后患后，萧绎称帝的目的便达到了。天正元年，江陵 迎来新的主人，萧绎。

　　在没有当上帝王之前，萧绎只是个不贪慕声色犬马贵族生活的文人，一心想要著说立说，相反因身居要位而性矫饰，多猜忌。萧绎即帝位之后，其 弟武陵王萧纪称帝于益州;于是萧绎便派兵前往四川消灭萧纪，同时也请求西魏出兵支援。此举给了西魏可趁之机，益州因此沦落敌手。承圣三年 ，萧绎给宇文泰写信，要求重新分定天下，言辞傲慢无礼，此举引发宇文泰的不满，于是宇文泰命令于谨、杨忠等将领以五万兵马进攻江陵。萧绎 不敌宇文泰，战败的萧绎毕恭毕敬地给宇文泰写了封降文，期望得到一条活路。但是没想到等来的却是灭顶之灾。

　　执政两年，萧绎在政治上并没有大的作为，而他将亡国的罪责归咎于文化，萧绎没有去检讨军事上、政治上的教训，却把责任一股脑儿推在那些书 本上。文化成就了他，他也成就了文化，但他在政治上和军事上，他的确无能为力，终致亡国。不久为侄子萧察以土袋闷死，年仅47岁。太子萧元 良、始安王萧方略皆见害。身死国灭，被人草草葬在郊外。满腹经纶、锦绣文采的萧绎，就这样被一堆荒草掩埋了。

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