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　　1. 佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

　　2. 只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

　　3. 真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

　　4. 欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

　　5. 一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

　　6. 不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

　　7. 不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛，清静心是什么?用智慧放下一切。

　　8. 修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

　　9. 真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

　　10. 很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。

　　11. 为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

　　12. 整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

　　13. 慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

　　14. 菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

　　15. 无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?

　　16. 慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

　　17. 发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

　　18. 缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。

　　19. 如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

　　20. 一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

　　21. 你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

　　22. 寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

　　23. 真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

　　24. 能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

　　25. 除了你自己的心，哪里有净土呀!心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

　　26. 内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

　　27. 弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

　　28. 一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。

　　29. 自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。

　　30. 佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学习都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。

　　31. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

　　32. 宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

　　33. 当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

　　34. 欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

　　35. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

　　36. 信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。围城男女顶!先收藏起来，空闲时再好生口味吧!

　　37. 一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观 色不异空 空不异色

　　38. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

　　39. 宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

　　40. 当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

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